李元福個(gè)人

成都又名“蓉城”，顧名思義，芙蓉花應(yīng)是成都人的較愛(ài)了。每當(dāng)芙蓉花開(kāi)時(shí)分，粉紅的芙蓉大如玉碗，從遠(yuǎn)處看滿城錦繡，十里長(zhǎng)街掩映在層層姹紫嫣紅中。而這個(gè)美麗的名字又是怎樣得來(lái)的呢?

五代后蜀皇帝孟昶，有妃子名“花蕊夫人”，她不但嫵媚嬌艷，還特愛(ài)花。有一年她去逛花市，在百花中她看到一叢叢一樹(shù)樹(shù)的芙蓉花如天上彩云滾滾而來(lái)，尤其喜歡。孟昶為討愛(ài)妃歡心，就命百姓在城苑上下遍植芙蓉樹(shù)。待到來(lái)年花開(kāi)時(shí)節(jié)，成都就“四十里如錦繡”，成都自此也就有了“芙蓉城”的美稱。后來(lái)，后蜀滅亡，花蕊夫人被宋朝皇帝趙匡胤掠入后宮�；ㄈ锓蛉顺３Ｋ寄蠲详�，偷偷珍藏他的畫(huà)像，以述思念之情。趙匡胤知道后，逼迫她交出畫(huà)像。但花蕊夫人堅(jiān)決不從，趙匡胤一怒之下將她殺死。后人敬仰花蕊夫人對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝，尊她為“芙蓉花神”，所以芙蓉花又被稱為“愛(ài)情花”。

另外又有“龜畫(huà)芙蓉”的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)在成都初建城時(shí)，地基不穩(wěn)，屢建屢塌，后來(lái)有一神龜，引路建成此城，而神龜指引的路線好似一朵芙蓉花，蓉城乃由此而生。

還有的說(shuō)是“芙蓉護(hù)城”，即五代后蜀主孟昶為保護(hù)城墻，命人在成都土城上遍植芙蓉。九月芙蓉盛開(kāi)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去如錦如繡，滿城生輝，名之“芙蓉城”。

到了清代成都尚稱“四十里城花作郭，芙蓉圍繞幾十株”，“抱城十里綠陰長(zhǎng)，半種芙蓉半種�！�。而“文化大革命”時(shí)，滿城的芙蓉樹(shù)基本上被砍光，如今，大街小巷一樹(shù)樹(shù)的芙蓉花又綻開(kāi)了笑顏。
芙蓉初春開(kāi)始吐芽綻綠，要到深秋霜降時(shí)才傲然怒放。正是芙蓉花的這種堅(jiān)毅風(fēng)骨，使她贏得了“拒霜花”的別稱。蘇東坡有詩(shī)曰：“千林掃作一番黃，只有芙蓉獨(dú)自芳；喚作拒霜知未稱，看來(lái)卻是較宜霜。”每年10月中下旬，芙蓉花開(kāi)得異常熱烈，如火如荼，好似從云天滾落下來(lái)的團(tuán)團(tuán)彩云，紅白相問(wèn)，在微風(fēng)中飄動(dòng)。

木芙蓉還有個(gè)誘人的名字“醉芙蓉”。醉芙蓉有三醉，人稱“三醉芙蓉”�；ㄩ_(kāi)時(shí)一日之內(nèi)，花色可做三變?cè)绯砍蹰_(kāi)時(shí)為白色或粉紅色，中午逐漸變?yōu)樯罴t，傍晚則成紫紅色。 “三醉芙蓉”和別的花不同，本身的顏色不會(huì)在花開(kāi)初期一下展示出來(lái)，她把自己的美麗深藏起來(lái)，然后一點(diǎn)點(diǎn)一步步地展示出來(lái)，使每一種美麗都充分地停留，直至較后的沸點(diǎn)。

芙蓉花雖貴為名花，卻并不是嬌貴難養(yǎng)，對(duì)生長(zhǎng)環(huán)境的要求很低。山區(qū)平原荒丘野嶺都可適應(yīng)，無(wú)論貴族宮苑還是百姓庭院，都能普遍栽培。立春之后，截一根二三尺來(lái)長(zhǎng)、粗壯筆直的芙蓉枝條，隨便插入土壤，便能就地扎根，次年就能開(kāi)出鮮艷的花朵。這種頑強(qiáng)的生命力，早已深深融入到成都人的血脈里。