鎮(zhèn)平縣乾坤石材銷售部

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  • 供應(yīng)1大型工藝品玉佛,花瓶,貔貅,彌勒佛觀音石臼
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    我公司長期經(jīng)營玉雕石雕,玉及翡翠(原石),您公司大堂或董事長辦公室需要**嗎?您是不是很難找到很大的原石?我司可提供您大塊的玉原材料.歡迎來電咨詢,貿(mào)易通聯(lián)系.

    2025-05-20 電議
  • 供應(yīng)工藝品花瓶貔貅蒜臼石蛋石球國際象棋大理石花瓶
    供應(yīng)工藝品花瓶貔貅蒜臼石蛋

    本公司以信譽(yù)求發(fā)展,以質(zhì)量求生存.熱誠歡迎國內(nèi)外客商合作,參觀.我們以水晶般的心,竭盡全力為顧客服務(wù),讓玉喜工藝走進(jìn)千家萬戶,美化生活,凈化心靈。是一家集石材開采、工藝品制作、建材加工為一體的綜合性石材企業(yè),在石材生產(chǎn)及相關(guān)產(chǎn)品開發(fā)研制和工藝創(chuàng)新上己有20多年的歷史,形成了自己獨(dú)特生產(chǎn)工藝和經(jīng)營風(fēng)格。產(chǎn)品分為工藝品和建材兩大類。工藝品類包括:(1)風(fēng)水球、風(fēng)水環(huán)(2)噴泉(3)彩蛋彩球(4)燭臺(tái)系列(5)云石水果系列(6)辦公用品(7)文體用品(8)日常用品(9)園藝用品(10)殯葬用品(11)節(jié)日禮品(12)餐具系列。建材類包括:(1)板巖(2)砂巖(3)石英巖(4)天然文化石(5)藝術(shù)石(6)機(jī)制鵝卵石(7)天然卵石

    2024-06-22 電議
  • 供應(yīng)01觀音佛工藝品玉器,花瓶,像框,螢石,健身球
    供應(yīng)01觀音佛工藝品玉器,花

    批發(fā)玉器,寶石胸墜,手鐲,觀音佛像,花瓶,大型雕塑,欄桿,夜光球,螢石工藝品等

    2025-06-11 電議
  • 供應(yīng)02玉器工藝品
    供應(yīng)02玉器工藝品

     本廠生產(chǎn)各種大理石,玉石,螢石工藝品,大理石觀音,石質(zhì)細(xì)膩,造型精美.

    2025-09-02 電議
  • 供應(yīng)\碧玉貔貅,金蟾,觀音,蒜臼,石蛋,石球
    供應(yīng)\碧玉貔貅,金蟾,觀音,蒜

    **貔貅,放在室內(nèi)辟邪,貔貅銅雕像古書上說的一種兇猛的瑞獸。貔貅是以財(cái)為食的,納食四方之財(cái)。中國傳統(tǒng)是有“貔貅”的習(xí)俗,和龍獅一樣,有將這地方的邪氣趕走、帶來歡樂及好運(yùn)的作用。貔貅頭貔貅又名天祿、辟邪,百解,共四個(gè)名字,是中國古代神話傳說中的一種神獸,龍頭、馬身、麟腳,形狀似獅子,毛色灰白,會(huì)飛。貔貅兇猛威武,它在天上負(fù)責(zé)巡視工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。古時(shí)候人們也常用貔貅來作為軍隊(duì)的稱呼。它有嘴無肛門,能吞萬物而從不瀉,可招財(cái)聚寶,只進(jìn)不出,神通特異,F(xiàn)在很多中國人配戴貔貅的玉制品正因如此。漢書“西域傳”上有一段記載:“烏戈山離國有桃拔、獅子、尿牛”。孟康注曰:“桃拔,一日符拔,似鹿尾長,獨(dú)角者稱為天鹿,兩角者稱為辟邪。”辟邪便是貔貅了。據(jù)古書記載,貔貅是一種猛獸,為古代五大瑞獸之一(龍、鳳、龜、麒麟),稱為招財(cái)神獸。貔貅曾為古代兩種氏族的圖騰。傳說幫助炎黃二帝作戰(zhàn)有功,被賜封為“天祿獸”即天賜福祿之意。它專為帝王守護(hù)財(cái)寶,也是皇室象征,稱為“帝寶”。又因貔貅專食猛獸邪靈,故又稱“辟邪”中國古代風(fēng)水學(xué)者認(rèn)為貔貅是轉(zhuǎn)禍為祥的吉瑞之獸。貔貅也有公母之分,民間傳說公的貔貅代表財(cái)運(yùn),而母的貔貅則代表財(cái)庫,有財(cái)要有庫才能守得住,因此收藏貔貅大多都一次收藏一對(duì),才能夠真正的招財(cái)進(jìn)寶。但如果要戴在身上,還是一只就好,以免打架。以上均屬傳說,大家參考就好!據(jù)說貔貅是龍王的九太子,它的主食竟然是金銀珠寶,自然渾身寶氣,跟其它也是吉祥獸的三腳蟾蜍等比起來稱頭多了,因此深得玉皇大帝與龍王的寵愛,不過,吃多了總會(huì)拉肚子,所以有一天可能因?yàn)槿滩蛔《S地便溺,惹玉皇大帝生氣了,一巴掌打下去,結(jié)果打到屁股,屁眼就被封了起來,從此,金銀珠寶只能進(jìn)不能出,這個(gè)典故傳開來之后,貔貅就被視為招財(cái)進(jìn)寶的祥獸了。“龍生九子”龍?jiān)谄湫蜗笮纬蛇^程中,曾海納百川的匯集了多種怪異的獸形象。到后來,這些怪異獸象在龍形象發(fā)展的同時(shí)糅合了龍的某一種特征,形成了龍生九子各不相同的說法。但龍之九子為何物,究竟誰排老大誰排老二,并沒有確切的記載。民間也有各種各樣的說法,不一而同。據(jù)說一次明孝宗朱祐樘曾經(jīng)心血來潮,問以博學(xué)著稱的禮部尚書李東陽:“朕聞龍生九子,九子各是何等名目?”李東陽竟也不能回答,退朝后七拼八湊,拉出了一張清單。按李東陽的清單,龍的九子是:趴蝮、嘲風(fēng)、睚眥、赑屃、淑圖、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。不過在民間傳說中的龍子卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這幾個(gè),狴犴、貔貅、饕餮等等都被傳說是龍的兒子。其實(shí)所謂龍生九子,并非龍恰好生九子。中國古代傳統(tǒng)文化中,往往以九來表示極多,而且有至高無上的地位。九是個(gè)虛數(shù),又是個(gè)貴數(shù),所以用來描述龍子。如果非要選出九子來的話,也應(yīng)該選出其中在民間影響較大的九個(gè)。李東陽也是一時(shí)急于交差,所提之名單并不具代表性。對(duì)于“龍生九子”,影響較大的一種說法是:長子囚牛,喜音樂,立于琴頭。一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象,稱其為“龍頭胡琴”。次子睚眥,樣子像長了龍角的豺狼,怒目而視,雙角向后緊貼背部。嗜殺喜斗,刻鏤于刀環(huán)、劍柄等兵器或儀仗上起威懾之用。三子嘲風(fēng),樣子像狗,平生好險(xiǎn),今殿角走獸是其遺像。這些走獸排列著單行隊(duì),挺立在垂脊的前端,走獸的領(lǐng)頭是一位騎禽的“仙人”,后面依次為:龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、斗牛、和行什。它們的安放有嚴(yán)格的等級(jí)制度,只有北京故宮的太和殿才能十樣俱全,次要的殿堂則要相應(yīng)減少。嘲風(fēng),不僅象征著吉祥、美觀和威嚴(yán),而且還具有威懾妖魔、清除災(zāi)禍的含義。四子蒲牢,形狀像龍但比龍小,喜音樂和鳴叫,刻于鐘鈕上。據(jù)說蒲牢生活在海邊,平時(shí)較怕的是鯨魚。每每遇到鯨魚襲擊時(shí),蒲牢就大叫不止。于是,人們就將其形象置于鐘上,并將撞鐘的長木雕成鯨魚狀,以其撞鐘,求其聲大而亮。五子狻猊(suānní),又稱金猊、靈猊。狻猊本是獅子的別名,所以形狀像獅,喜煙好坐,倚立于香爐足上,是隨著佛教傳入中國的。由于佛祖釋迦牟尼有"無畏的獅子"之喻,人們便順理成章地將其安排成佛的座席,或者雕在香爐上讓其款款地享用香火。另外,狻猊還是文殊菩薩的座騎,在文殊菩薩的道場五臺(tái)山上還建有供奉狻猊的廟宇。因狻猊為龍的五子,所以廟名為五爺廟,在當(dāng)?shù)赜绊戭H大。明清之際的石獅或銅獅頸下項(xiàng)圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象,它使守衛(wèi)大門的中國傳統(tǒng)門獅更為睜崍威武。六子赑屃bìxì,又名霸下,樣子似龜,喜歡負(fù)重,碑下龜是也。相傳上古時(shí)它常背起三山五岳來興風(fēng)作浪。后被夏禹收服,為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成功后,夏禹就把它的功績,讓它自己背起,故中國的石碑多由它背起的。霸下和龜十分相似,但細(xì)看卻有差異,霸下有一排牙齒,而龜類卻沒有,霸下和龜類在背甲上甲片的數(shù)目和形狀也有差異。霸下又稱石龜,是長壽和吉祥的象征。它總是吃力地向前昂著頭,四只腳拼命地?fù)沃,掙扎著向前走,但總是移不開步。七子狴犴(bì’àn),又名憲章,樣子像虎,有威力,好獄訟,人們便將其刻鑄在監(jiān)獄門上,故民間有虎頭牢的說法。又相傳它主持正義,能明是非,因此它也被安在衙門大堂兩則以及官員出巡回避的牌上端,以維護(hù)公堂的肅然之氣。八子負(fù)屃(xì),身似龍,雅好斯文,盤繞在石碑頭頂或兩側(cè)。末子螭(chī)吻,又名鴟尾或鴟(chī)吻,魚形的龍(也有說像剪了尾巴的蜥蜴),喜四處眺望,遂位于殿脊兩端。在佛經(jīng)中,螭吻是雨神座下之物,能夠滅火。所以把它安在屋脊兩頭也有作消災(zāi)滅火的功效。可以發(fā)現(xiàn)這種說法中,長子囚牛和四子蒲牢都喜音樂,三子嘲風(fēng)和么子螭吻都位于屋頂,六子赑屃和八子負(fù)屃都圍著石碑,有重復(fù)之嫌。如果把他們二取一,再補(bǔ)進(jìn)其他一些常見說法,會(huì)比較好一些:饕餮(tāotiè),樣子似狼,性貪吃,位于青銅器上,現(xiàn)在稱之饕餮紋。因它又能喝水,故古代也將其刻在橋梁外側(cè)正中,防止大水將橋淹沒。據(jù)民間傳說,這種怪獸貪吃無厭,把能吃的都吃光了以后,較后竟然吃了自己的身體,到較后吃得只剩一個(gè)頭部,所以落下個(gè)“有首無身”的名聲。趴蝮,又名蚣蝮,樣子似魚非魚,善水性,體態(tài)優(yōu)美,飾于石橋欄桿頂端。椒圖,形似螺蚌,好閉口,性情溫順,有點(diǎn)自閉癥,反感別人進(jìn)其巢穴,故人們常將其形象雕在大門的鋪首上,或刻畫在門板上。貔貅,在南方及東南亞一帶都稱其為龍的第九子,大嘴無肛,只進(jìn)不出,深為賭徒所喜。澳門賭場便擺了一只玉貔貅,寓意嘴大吃四方,只掙不賠。“虎父無犬子”,龍那么神通廣大,可以吞云吐霧,興風(fēng)作浪,成為中國老百姓幾千年來的偶像,它的兒子自然也非等閑之輩。龍也有女兒,但不那么出名,《春光燦爛豬八戒》里的女主人翁就是小龍女。龍的兒女都是千奇百怪,這和希臘神話中宙斯的兒女倒頗相像。不過歐洲人的思想畢竟比中國人開放,在他們的神話里,天神宙斯就是風(fēng)流甚至濫交的典型,一會(huì)兒變成馬一會(huì)兒變成牛的去調(diào)戲良家婦女,咱國家的龍可是規(guī)規(guī)矩矩,頂多也就來個(gè)“二龍戲珠”。在中國人眼里,龍是權(quán)威與尊嚴(yán)的象征,我們說自己是“炎黃子孫”,也說自己是“龍的傳人”。 貔貅頭貔貅又名天祿、辟邪,百解,共四個(gè)名字,是中國古代神話傳說中的一種神獸,龍頭、馬身、麟腳,形狀似獅子,毛色灰白,會(huì)飛。貔貅兇猛威武,它在天上負(fù)責(zé)巡視工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。古時(shí)候人們也常用貔貅來作為軍隊(duì)的稱呼。它有嘴無肛門,能吞萬物而從不瀉,可招財(cái)聚寶,只進(jìn)不出,神通特異。現(xiàn)在很多中國人配戴貔貅的玉制品正因如此。漢書“西域傳”上有一段記載:“烏戈山離國有桃拔、獅子、尿牛”。孟康注曰:“桃拔,一日符拔,似鹿尾長,獨(dú)角者稱為天鹿,兩角者稱為辟邪。”辟邪便是貔貅了。據(jù)古書記載,貔貅是一種猛獸,為古代五大瑞獸之一(龍、鳳、龜、麒麟),稱為招財(cái)神獸。貔貅曾為古代兩種氏族的圖騰。傳說幫助炎黃二帝作戰(zhàn)有功,被賜封為“天祿獸”即天賜福祿之意。它專為帝王守護(hù)財(cái)寶,也是皇室象征,稱為“帝寶”。又因貔貅專食猛獸邪靈,故又稱“辟邪”中國古代風(fēng)水學(xué)者認(rèn)為貔貅是轉(zhuǎn)禍為祥的吉瑞之獸。貔貅也有公母之分,民間傳說公的貔貅代表財(cái)運(yùn),而母的貔貅則代表財(cái)庫,有財(cái)要有庫才能守得住,因此收藏貔貅大多都一次收藏一對(duì),才能夠真正的招財(cái)進(jìn)寶。但如果要戴在身上,還是一只就好,以免打架。以上均屬傳說,大家參考就好!據(jù)說貔貅是龍王的九太子,它的主食竟然是金銀珠寶,自然渾身寶氣,跟其它也是吉祥獸的三腳蟾蜍等比起來稱頭多了,因此深得玉皇大帝與龍王的寵愛,不過,吃多了總會(huì)拉肚子,所以有一天可能因?yàn)槿滩蛔《S地便溺,惹玉皇大帝生氣了,一巴掌打下去,結(jié)果打到屁股,屁眼就被封了起來,從此,金銀珠寶只能進(jìn)不能出,這個(gè)典故傳開來之后,貔貅就被視為招財(cái)進(jìn)寶的祥獸了。“龍生九子”龍?jiān)谄湫蜗笮纬蛇^程中,曾海納百川的匯集了多種怪異的獸形象。到后來,這些怪異獸象在龍形象發(fā)展的同時(shí)糅合了龍的某一種特征,形成了龍生九子各不相同的說法。但龍之九子為何物,究竟誰排老大誰排老二,并沒有確切的記載。民間也有各種各樣的說法,不一而同。據(jù)說一次明孝宗朱祐樘曾經(jīng)心血來潮,問以博學(xué)著稱的禮部尚書李東陽:“朕聞龍生九子,九子各是何等名目?”李東陽竟也不能回答,退朝后七拼八湊,拉出了一張清單。按李東陽的清單,龍的九子是:趴蝮、嘲風(fēng)、睚眥、赑屃、淑圖、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。不過在民間傳說中的龍子卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這幾個(gè),狴犴、貔貅、饕餮等等都被傳說是龍的兒子。其實(shí)所謂龍生九子,并非龍恰好生九子。中國古代傳統(tǒng)文化中,往往以九來表示極多,而且有至高無上的地位。九是個(gè)虛數(shù),又是個(gè)貴數(shù),所以用來描述龍子。如果非要選出九子來的話,也應(yīng)該選出其中在民間影響較大的九個(gè)。李東陽也是一時(shí)急于交差,所提之名單并不具代表性。對(duì)于“龍生九子”,影響較大的一種說法是:長子囚牛,喜音樂,立于琴頭。一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象,稱其為“龍頭胡琴”。次子睚眥,樣子像長了龍角的豺狼,怒目而視,雙角向后緊貼背部。嗜殺喜斗,刻鏤于刀環(huán)、劍柄等兵器或儀仗上起威懾之用。三子嘲風(fēng),樣子像狗,平生好險(xiǎn),今殿角走獸是其遺像。這些走獸排列著單行隊(duì),挺立在垂脊的前端,走獸的領(lǐng)頭是一位騎禽的“仙人”,后面依次為:龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、斗牛、和行什。它們的安放有嚴(yán)格的等級(jí)制度,只有北京故宮的太和殿才能十樣俱全,次要的殿堂則要相應(yīng)減少。嘲風(fēng),不僅象征著吉祥、美觀和威嚴(yán),而且還具有威懾妖魔、清除災(zāi)禍的含義。四子蒲牢,形狀像龍但比龍小,喜音樂和鳴叫,刻于鐘鈕上。據(jù)說蒲牢生活在海邊,平時(shí)較怕的是鯨魚。每每遇到鯨魚襲擊時(shí),蒲牢就大叫不止。于是,人們就將其形象置于鐘上,并將撞鐘的長木雕成鯨魚狀,以其撞鐘,求其聲大而亮。五子狻猊(suānní),又稱金猊、靈猊。狻猊本是獅子的別名,所以形狀像獅,喜煙好坐,倚立于香爐足上,是隨著佛教傳入中國的。由于佛祖釋迦牟尼有"無畏的獅子"之喻,人們便順理成章地將其安排成佛的座席,或者雕在香爐上讓其款款地享用香火。另外,狻猊還是文殊菩薩的座騎,在文殊菩薩的道場五臺(tái)山上還建有供奉狻猊的廟宇。因狻猊為龍的五子,所以廟名為五爺廟,在當(dāng)?shù)赜绊戭H大。明清之際的石獅或銅獅頸下項(xiàng)圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象,它使守衛(wèi)大門的中國傳統(tǒng)門獅更為睜崍威武。六子赑屃bìxì,又名霸下,樣子似龜,喜歡負(fù)重,碑下龜是也。相傳上古時(shí)它常背起三山五岳來興風(fēng)作浪。后被夏禹收服,為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成功后,夏禹就把它的功績,讓它自己背起,故中國的石碑多由它背起的。霸下和龜十分相似,但細(xì)看卻有差異,霸下有一排牙齒,而龜類卻沒有,霸下和龜類在背甲上甲片的數(shù)目和形狀也有差異。霸下又稱石龜,是長壽和吉祥的象征。它總是吃力地向前昂著頭,四只腳拼命地?fù)沃瑨暝蚯白,但總是移不開步。七子狴犴(bì’àn),又名憲章,樣子像虎,有威力,好獄訟,人們便將其刻鑄在監(jiān)獄門上,故民間有虎頭牢的說法。又相傳它主持正義,能明是非,因此它也被安在衙門大堂兩則以及官員出巡回避的牌上端,以維護(hù)公堂的肅然之氣。八子負(fù)屃(xì),身似龍,雅好斯文,盤繞在石碑頭頂或兩側(cè)。末子螭(chī)吻,又名鴟尾或鴟(chī)吻,魚形的龍(也有說像剪了尾巴的蜥蜴),喜四處眺望,遂位于殿脊兩端。在佛經(jīng)中,螭吻是雨神座下之物,能夠滅火。所以把它安在屋脊兩頭也有作消災(zāi)滅火的功效?梢园l(fā)現(xiàn)這種說法中,長子囚牛和四子蒲牢都喜音樂,三子嘲風(fēng)和么子螭吻都位于屋頂,六子赑屃和八子負(fù)屃都圍著石碑,有重復(fù)之嫌。如果把他們二取一,再補(bǔ)進(jìn)其他一些常見說法,會(huì)比較好一些:饕餮(tāotiè),樣子似狼,性貪吃,位于青銅器上,現(xiàn)在稱之饕餮紋。因它又能喝水,故古代也將其刻在橋梁外側(cè)正中,防止大水將橋淹沒。據(jù)民間傳說,這種怪獸貪吃無厭,把能吃的都吃光了以后,較后竟然吃了自己的身體,到較后吃得只剩一個(gè)頭部,所以落下個(gè)“有首無身”的名聲。趴蝮,又名蚣蝮,樣子似魚非魚,善水性,體態(tài)優(yōu)美,飾于石橋欄桿頂端。椒圖,形似螺蚌,好閉口,性情溫順,有點(diǎn)自閉癥,反感別人進(jìn)其巢穴,故人們常將其形象雕在大門的鋪首上,或刻畫在門板上。貔貅,在南方及東南亞一帶都稱其為龍的第九子,大嘴無肛,只進(jìn)不出,深為賭徒所喜。澳門賭場便擺了一只玉貔貅,寓意嘴大吃四方,只掙不賠。“虎父無犬子”,龍那么神通廣大,可以吞云吐霧,興風(fēng)作浪,成為中國老百姓幾千年來的偶像,它的兒子自然也非等閑之輩。龍也有女兒,但不那么出名,《春光燦爛豬八戒》里的女主人翁就是小龍女。龍的兒女都是千奇百怪,這和希臘神話中宙斯的兒女倒頗相像。不過歐洲人的思想畢竟比中國人開放,在他們的神話里,天神宙斯就是風(fēng)流甚至濫交的典型,一會(huì)兒變成馬一會(huì)兒變成牛的去調(diào)戲良家婦女,咱國家的龍可是規(guī)規(guī)矩矩,頂多也就來個(gè)“二龍戲珠”。在中國人眼里,龍是權(quán)威與尊嚴(yán)的象征,我們說自己是“炎黃子孫”,也說自己是“龍的傳人”。

    2025-09-07 電議
  • 供應(yīng)03精工玉貔貅金蟾,蒜臼,觀音,佛像
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    2025-10-05 電議
  • 杜鵑樹苗。桂花樹,珍稀苗木。巨紫荊,陳柑桔,紅豆杉小苗五角楓
    杜鵑樹苗。桂花樹,珍稀苗木

    紅豆杉的八大特點(diǎn)這是一個(gè)神奇的樹種,曾被神舟四號(hào)飛船帶入太空,在美國白宮、英國白金漢宮、聯(lián)合國總部都有其倩影,它就是被譽(yù)為“健康樹”的紅豆杉。今年9月21日,紅豆杉走進(jìn)了中南海,擺放在國家領(lǐng)導(dǎo)人、國家機(jī)關(guān)人員的各辦公室、會(huì)議室和家庭,而且近期中南海將專門辟出3—4畝地專門種植紅豆杉?梢哉f這是國務(wù)院辦公廳相關(guān)人員幾次詳細(xì)考察才做出的決定,這也是中南海幾十年里首次大規(guī)模種植一種植物。之所以有如此高貴的地位,受到人們的推崇,皆源于相關(guān)專家所闡述的紅豆杉的八大特點(diǎn)。“國寶”美國紅豆杉保護(hù)協(xié)會(huì)主席史坦利?謝爾博士指出,250萬年前第四紀(jì)冰川時(shí)期遺留下來的紅豆杉樹種,遺留在中國,并傳到其它國家,紅豆杉是珍稀瀕危物種,是植物中的活化石,自然分布極少,1994年紅豆杉被我國定為一級(jí)保護(hù)植物,同時(shí)被全世界42個(gè)有紅豆杉的國家稱為“國寶”,是名符其實(shí)的“植物大熊貓”。紅豆杉屬CAM類植物此類植物全天24小時(shí)吸入二氧化碳,呼出氧氣,而其它植物只能白天吸入二氧化碳,呼出氧氣,晚上則吸入氧氣,呼出二氧化碳,在居室里與人爭氧,所以紅豆杉與其它植物相比,較大的優(yōu)勢是適合在室內(nèi)擺放,起到增氧效果。**紅豆杉不僅可以吸收一氧化碳、尼古丁、二氧化硫等有毒物質(zhì),還能吸收**、苯、甲苯、二甲苯等致癌物質(zhì),**,起到**、**作用。**紅豆杉又名紫杉,可從中提煉出一種有機(jī)物單體,該單體是國際公認(rèn)的治癌良藥,具有廣譜、高效、低毒的特性,被命名為“紫杉醇”。紅豆杉是所有物種中唯一能提煉紫杉醇的植物。吉祥樹紅豆杉稱為“長壽樹”、“吉祥樹”。經(jīng)紅豆集團(tuán)紅豆杉培育基地十幾年的研究發(fā)現(xiàn),紅豆杉抗病蟲能力強(qiáng),無需用農(nóng)藥也能健康生長,生機(jī)蓬勃。它的樹齡可高達(dá)五千年以上,被稱為“長壽樹”;它紅果滿枝,晶瑩剔透,寓意著吉祥喜慶,所以又稱之為“吉祥樹”。黃金樹紅豆杉全身是寶,它的木材是優(yōu)質(zhì)紅木,可做高檔家具,果實(shí)可做保健品,根部可做工藝品,皮與細(xì)根是提煉紫杉醇較好的原料,所以又被稱為“黃金樹”。耐陰紅豆杉是極好的盆栽觀葉植物,它喜陰濕、避陽光、少澆水,適合居室、辦公室、賓館、飯店擺放及小區(qū)、公園等園林城市綠化。耐溫紅豆杉在溫度高達(dá)41攝氏度時(shí),依然生長良好,溫度在零下6攝氏度時(shí)還能微長,四季常青,造型美觀,南北適宜,尤其是北方迫切需求的常綠植物?偠灾,紅豆杉是“國寶”,耐陰、耐溫,屬CAM類植物。專家稱,同時(shí)具這三大特性的植物僅有二到三種,加上其獨(dú)特的功能作用,已無任何植物能夠與之媲美。紅豆杉產(chǎn)業(yè)是健康產(chǎn)業(yè),為生態(tài)文明作出貢獻(xiàn),利國利民,造福人類。01河南杜鵑02河南杜鵑(原亞種)-各類名稱    種中文名:河南杜鵑(原亞種)種拉丁名:RhododendronhenanenseFangsubsp.henanense國內(nèi)分布:豫海  拔:1830命名來源:(植物分類學(xué)報(bào))【】中國植物志:57(2):077亞組中文名:彎果杜鵑亞組亞組拉丁名:Subsect.CampylocarpaSleumer組中文名:常綠杜鵑組組拉丁名:Sect.PonticumG.Don亞屬中文名:常綠杜鵑亞屬亞屬拉丁名:Subgen.Hymenanthes(Blume)K.Koch屬中文名:杜鵑屬屬拉丁名:Rhododendron亞科中文名:杜鵑花亞科亞科拉丁名:RHODODENDROIDEAEDrude科中文名:杜鵑花科科拉丁名:Ericaceae綱中文名:雙子葉植物綱綱拉丁名:DICOTYLEDONEAE門中文名:被子植物門門拉丁名:ANGIOSPERMAE河南杜鵑(原亞種)-形態(tài)特征    灌木,高3—5米;小枝粗壯,嫩綠色或淡褐色,光滑無毛,花序下的枝直徑約5毫米。葉多密生于枝端,革質(zhì),橢圓形或長圓狀橢圓形,長7—9厘米,寬3—5厘米,先端圓形,有小尖頭,基部淺心形或圓形,邊緣門下反卷,上面深綠色,下曲淡黃綠色,兩面無毛,中脈在上面微有淺溝紋,在下面微隆起,側(cè)脈14—18對(duì),在上面微現(xiàn),在下面不顯明;葉柄細(xì)長,長1.5—2.5厘水,上面平坦,下面圓柱狀,無毛和腺體?偁顐阈位ㄐ颍12—13花,總軸長1.5—2厘米,有淡黃色絨毛;花梗長2厘米,有分枝的硬毛;花萼小,5裂,裂片三角形,長約1.5毫米,外面有硬毛:花冠鐘狀漏斗形,長2.5—3厘米,白色有紫紅色斑點(diǎn),墓部狹窄,5裂,裂片近于圓形,長1厘米,寬1.5厘米,頂端圓形;雄蕊10,長1.5—2厘米,不等長,花絲基部有疏柔毛;子房圓錐狀,長約6毫米,密被硬毛;花柱長2厘米,光滑無毛;柱頭微膨大。蒴果圓柱狀,長約1.5—2厘米,直徑5—6毫米,常彎曲。花期5月。河南杜鵑(原亞種)-產(chǎn)地分布    產(chǎn)河南西南部。生于海拔1830米的針闊葉混交林下。模式標(biāo)本采自河南鎮(zhèn)平巨紫荊縣。河南杜鵑(原亞種)-本種提示    本種與卵葉杜鵑R.CallimorphumBalf.F.EtW.W.Smith相近,但是本種的葉柄、花梗及花柱無腺體,區(qū)別甚易。本苗圃,有,廣玉蘭,白玉蘭,紫玉蘭,巨紫荊,將軍樹,喜樹,紅楓,桂花樹,紫薇樹,三角梅,紅豆杉,紅葉石楠,杜鵑分紅色,粉色,紫色,流蘇樹

    2025-10-03 電議
  • 供應(yīng)1佛教用品,觀音,彌勒佛,天使,圣母,燭臺(tái)
    供應(yīng)1佛教用品,觀音,彌勒

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    2025-05-24 電議
  • 供應(yīng)玉器
    供應(yīng)玉器

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    2025-09-26 電議
  • 熱銷浪漫情人節(jié)燭臺(tái)酸臼圓球玉石彩蛋九龍壁
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    2025-09-20 電議
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